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영적, 신비 체험 착각 본문
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전형적인 관자엽 성격의 도스토예프스키가 앓은 간질, 뇌 손상 등에 의한 신체이탈 등의 황홀경은 병든 영적 경험이다.
기도, 단식, 명상 등에서 각성은 뇌에서 영으로 난 통로에 들어서기 위한 수단, 의식의 변방에 진입하기 위한 수단, 초월을 추구하기 위해 자아를 부수고 분열시키는 수단이다. 그런데 믿음 등의 감정은 변연계와 뇌간에서 발생한다.
영적 경험을 위한 노력이 인간 본성의 한 부분이라 할 때, 건강한 영성은 과연 병든 영성과 구별이 가능할까?
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