신비신학(사랑학) 평가 감상문

윌리엄 존스턴/이봉우/분도출판
신비이신 하느님과의 만남을 직접적으로 체험하고 싶은 구도자를 위해 저술된 것이다. 또한 관상(觀想-(1)[철학] 순수한 이성 활동에 의하여 진리, 실재(實在)를 인식하는 일. (2) [종교] 신(神)을 직관적으로 인식하고 사랑하는 일. (3) [불교] 수행의 한 가지. 사물을 마음에 떠올려 관찰함으로써 번뇌를 없애는 일이다. (4) [천주] 마음이 사색적으로 활동하지 않고 단순하며, 사랑에 충만한 마음으로 하느님을 응시하는 기도의 경지) 발달 등을 소개하면서 신비이신 하느님과의 긴밀하고 인격적인 만남으로 초대한다.

추천의 글
서론

제1부 그리스도교 전통

01 배경(Ⅰ)
신약성경
오리게네스와 아가
부정신학
사막교부들과 수도생활
서방의 관상
결론

02 배경(Ⅱ)
성경
헬레니즘
신약성경에서 말하는'신비'
교부들이 말하는 '신비'와 '신비적'
최초의『신비신학』
첫 번째 위대한 대화

03 이성 대 신비주의
조직화를 향하여
베르나르두스와 아벨라르두스
신비신학자 토마스 아퀴나스
토마스의 형이상학
공동본성으로 얻는 지식
사랑으로 얻는 지식
그리스도와 공동본성
쇠퇴하는 신비신학

04 신비주의와 사랑
최고의 가치: 사랑
클레르보의 베르나르두스
영성학파들
성과 속
14세기 신비주의자들
신학의 새로운 분야
두 종류의 지식:두 종류의 기도
사랑의 신학
결론

05 동방 그리스도 교회
로마교회의 분열
헤시카즘
러시아 순례자
불
빛
논쟁
빛의 신학
자존적 에너지
서방의 신비주의적 빛
두 종류의 신학

06 사랑을 통한 지혜
스페인 가르멜 수도자들을 향하여
신비신학자 데레사
데레사와 강생
십자가의 성 요한의 신비신학
사랑의 산 불꽃
숨겨진 지혜
신비적 지식과 성경
현대 신비신학

제2부 대화

07 과학과 신비신학
물리학과 신비주의
과학의 신비주의자
로너간, 과학 그리고 하느님
초월적 방법
사랑 안에 머무름
과학과 사랑
결론

08 금욕주의와 아시아
수덕 수련
위기
새로운 탐구
동아시아
신앙과 구원
아시아와 서방
전교와 토착화
선과 그리스도교 관상
새로운 신비주의
신학적 의의

09 신비주의와 생명 에너지
그리스도교 전통의 에너지
샤머니즘
선사 하쿠인
쿤달리니
사랑의 불
비범한 에너지
성령의 시험
결론

10 지혜와 공
그리스도인과 불교도의 지혜
「반야심경」
깨달음
예수의 자기 비움
대화
십자가의 성 요한의 자기 비움
결론

제3부 현대의 신비 여정

11 신앙의 여정
신비주의자 아브라함
신앙의 정의
계시
신앙과 이해
순수 신앙
큰 죽음
각성
신앙의 위기

12 정화의 길
3중의 행로
마음의 전환
여정
죄와 구원
공의회의 낙관론
그리스도의 신봉자
마음이 가난한 사람은 행복하다
죽음과 새로운 삶
목표
신부

13 어두운 밤
사회적 죄
심리학적 배경
현대 심리학
오감의 밤
밤들 사이에
둘째 밤
밤의 고통
정화의 불
연옥
성적 관심의 변형
아이의 출생
결론

14 사랑 자체
사랑의 신학
하느님의 우선적 사랑
사랑의 불
사랑의 불꽃
사랑의 포도주
사랑의 상처
정신, 물질, 에너지
사랑 자체
강생
결론

15 신부와 신랑
음과 양
성경의 전통
사람과 사람 사이
남자와 여자
사랑과 아름다움
약혼
영적 혼인
신비주의와 성행위
사랑의 공동체

16 합일
모든 것은 하나다
모든 것은 하나가 아니다
하느님과의 합일
그리스도와의 합일
교회적 차원
폭넓은 공동체
공동 신비 체험
관상의 우정
사랑의 등정
세계 공동체
결론

17 지혜
지혜를 찾아서
사랑과 지혜
신적 지혜의 선물
신비적 지혜: 과학적 지식
로너간의 방법
지혜와 세계
예언
내면의 소리
신비에 대한 더 깊은 이해
깨달음
하느님의 환시

18 활동
현대의 곤경
관상적 활동
의사 결정
활동적 신비가
성령의 식별
위대한 결정
가난의 식별
깨달음
사랑의 환시
기도의 교사

19 사회 활동의 신비주의
사회 의식
신비신학의 역할
성서적 배경
문제의 근원
존재의 힘
비폭력의 힘
분노의 정화
평화의 신비가
결론
부록(반야심경)

 

평가

 가톨릭 사제로 기존 전통적 신앙의 부류 중 신비주의 계열을 현재에 적용 가능하다고 인식한 주장으로 타성에 젖어버린 경직된 신앙에 바람을 불러일으킬 수 있고 사랑, 자비로 하나되는 점에서 타종교와 대화할 수 있다는 장점이 있다. 그러나 방법론에 관한 구체적 모델이 제시 되지 않아 실용성은 낮다. 종교의 확장과 일체에는 도움이 될 수 있겠으나 개인들의 신비체험에는 그닥임.