20010930 주일낮예배 제목 : 명절과 한 알의 밀 성경 : 요한복음 12장 20-36절 주제 : 하나님을 바라보자.

20010930 주일낮예배

제목 : 명절과 한 알의 밀

성경 : 요한복음 12장 20-36절

주제 : 하나님을 바라보자.

구조 :

1. 문명(문화(?))

* 세계 4대 문명(강을 중심으로)

황하, 메소포다미아(유프파테스,티그리스문명), 나일, 인더스 문명

* 세계 5대 종교(1900년, 2000년)

기독교(26.9, 29.9), 이슬람교(12.4, 19.2), 힌두교(12.5, 13.7), 불교(7.8, 5.7), 도교(유교?)(23.5, 2.5)

<동방정교(7.5, 2.4), 부족신앙(6.6, 1.6), 무종교(0.2, 17.1), 무신론(0.0, 4.2)>

* 헌팅턴의 세계 7대 문명

중화, 일본, 힌두, 이슬람, 정교, 서구, 라틴아메리카, 아프리카 문명

* 헌팅턴은 불교문명을 인정하지 않는다 - 인도에서 소명, 중국과 일본에서는 기존의 문화에 편입, 통합. 거대종교이나 거대문명의 바탕이 되지 못했다고 한다.(베버는 5대 종교에 불교를 포함시켰다.)

2. 우리 나라의 종교와 그 변화

고려시대(불교)-조선시대(유교)-대한민국(기독교)(다종교사회)

3. 한국사회는 이미 기독교 문화권에 진입했다.

1) 언어 : 효, 충, 예, 가문 등 - 사랑, 봉사, 행복, 가정 등

2) 유교적인 제사 지내지 않는 가정이 많아졌다. 명절에 콘도, 호텔 등이 꽉차고, 놀이시설이 붐비고, 국내, 해외여행을 위한 비행기 예약이 안될 지경이다.

4. 본문 말씀

한 알의 밀 정신을 따르면 하나님이 귀히 여긴다.

하나님 아버지를 영광스럽게 함이다.

하늘의 소리였다. 우리를 위한 것이다.

부활 승천하시고 우리를 이끄신다고 했다.

이것이 빛의 아들이 되는 것이다.

5. 기독교가 한국 사회에 공헌하고 있다.

1) 어렵고, 소외된 사람들을 돌보았다.(여성, 천민, 가난한 사람 등)

2) 현대화 교육을 하였다.

3) 의료사업에 힘썼다.(생명을 귀하게 여겨 치료함)

4) 민주화시켰다.(독재 권력에 항거하였다.)

6. 기독교 반성

1) 이기적 - 자아 각성

2) 배타적 - 구원사 때문

* 인내하고 성숙한 신앙을 갖지 못함이었다.

* 남을 존중하고 이해할 수 있어야 한다.

- 예수님의 정신이다. - 죄인을 불쌍히 여기고, 사랑하고, 구원함

7. 발전시킬 것 - 예수님의 길을 가야할 우리

1) 하나님을 발견하게 하였다.

2) 예수그리스도를 이 땅에 심었다.

* 희생정신 - 한 알의 밀 정신(사랑) -구원

8. 명절을 어떻게 지낼 것인가?

1) 사랑, 한 알의 밀 정신

존중하되 불쌍히 여기며 희생하는 것이다.

2) 하나님을 바라보아야 한다.

조상들을 보며, 그것을 넘어 하나님을 볼 수 있어야 한다.