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평안 블로그
(1) 기원전 930-913년경 르호보암(악함) (2) 기원전 913-910년경 아비얌(악함) (3) 기원전 910-869년경 아사(선함) (4) 기원전 872-848년경 여호사밧(선함) (5) 기원전 848-841년경 여호람(악함) (6) 기원전 841년경 아하시야(악함) (7) 기원전 841-835년경 아달랴(악함, 여왕) (8) 기원전 835-796년경 요시야(선함) ..
신약 곳곳에서 이사야서 구절들을 100회 이상 인용 확대 해석할 정도로 이사야서는 고난 받는 종과 예언의 성취라는 측면에서 중요한 근거다. 이러한 이사야서는 최소 3부분의, 일칭 제1 이사야서는 저자를 이사야로 보는 1-39장, 제2 이사야서는 바벨론 포로 생활을 한 이사야의 제자로 40-55장, 제3 이사야서는 제2이사야의 제자?로 56-66장으로 편집된 구조를 가지고 있다. 기원전 765년경 선지자 아모스가 아닌 아모스의 아들이며, 왕족 출신, 곧 웃시야 왕의 사촌이거나 아마샤의 조카였을 가능성이 높고, 성전과 궁정 생활을 했을 것으로 추정되며(6장), 궁중 서기관이었고, 예언자 아내와 두 아들을 두었으며, 유다의 웃시야, 요담, 아하스, 히스기야 왕 시대에, 주님께서 구원하신다는 의미의 이름을 가진..
예레미야는 예루살렘 북동쪽 베냐민 땅 아나돗 마을의 제사장 출신인 힐기야의 아들로, 기원전 645년경 태어났으며, 아몬의 아들 유다 요시아왕<재위기간, 기원전 640년경- 기원전 609년경> 13년부터 여호야김왕과 여호야긴왕 시대를 거쳐 시드기야왕 11년까지 대략 42여년 기간 기원전 6..
기원전 605년경 바빌로니아 왕 느부갓네살의 예루살렘 제1차 침략으로 다니엘 등이 바빌로니아로 유배되고, 유다 요시아 왕 이후 여호야김 왕에 이은 여호야긴 왕의 반란을 제압하기 위하여 기원전 597년경 느부갓네살 왕이 예루살렘 제2차 침략으로 여호야긴 왕과 25살의 제사장 에스겔 ..
논란이 많은 다니엘서를 제외한 소예언서의 첫 번째에 위치한 호세아서는 호세아(Hosea, הוֹשֵׁעַ, Ὠσηέ Ōsēe)가 브에리의 아들이고, 남 유다의 웃시아(기원전 789 - 기원전 740년경), 요담(기원전 740년경 - 736년경), 아하스(기원전 736년경 - 728..
선지자 또는 예루살렘 성전의 제사장이었을 요엘의 활동 시기는 기원전 830년경 8대 유다왕 요시아 시대 또는 기원전 750년경 10대 웃시아왕 시대로 추정된다. 학자들은 요엘서 등에서 언급된 자료들의 연구에 의하여 요엘서의 기록시기를 앗시리아에 의하여 북 이스라엘이 패망한 기원전 ..
아모스서는 남북 분열왕국의 북 이스라엘 여로보암 2세 때, 북 이스라엘이 앗시리아에 의하여 패망당한 기원전 722년경 이전 최소 10-40년 전인 기원전 750년경에, 남쪽 유다의 작은 시골 마을에서 포도 재배를 하며 목축업을 하던 아모스가 요나가 니느웨로 간 것 같이 하나님의 부름을 받..
저자 오바댜 하나님의 종 또는 하나님께 경배하는 자라는 뜻이다. 구약성경에 나오는 11명의 오바댜가 나오는데, 이들 중 바빌로니아에 포로로 잡혀 갔다 온 자가 아닐까? 혹자는 익명의 저자라고 말한다. 성경 중 가장 짧은 오바댜서의 기록 연대 Kuenen, Wellhausen, Nowack, Eichhorn, Ewald, Cornill, ..
저자 아밋대의 아들(왕하 14:25) 요나는 나사렛 북동쪽 약 50km 정도 되는 스불론 땅 가드 헤벨 출신이다.(수 19:13) 니느웨의 회개 사건이 앗시리아의 앗수르단 3세 왕 때(기원전 771-754년경)로 본다면 호세아와 아모스가 활동하기 전 남쪽 유다에서 북쪽 이스라엘로 가서 활동했던 선지자로 추..
이사야, 아모스, 호세아와 동시대 사람이고, ‘여호와와 같은 자가 누구인가’라는 뜻의 미가는 예루살렘에서 40km정도 거리의 모레셋의 비천한 가문 (농삿군?)출신으로, 요담, 아하스, 히스기야 유다 왕이 통치 기간, 곧 기원전 730년경부터 기원전 690년대에 활동했을 것이다. 미가는 기원..
나훔서는 예레미야와 동시대 사람이며, 오직 본서에만 알려진 유다 엘고스 사람이고, ‘위로’라는 의미의 나훔이, 북 이스라엘이 기원전 722년경 앗시리아에 의하여 멸망하고, 3장 8절의 앗시리아에 의하여 기원전 661년경 점령된 테베, 9절의 에티오피아와 이집트, 붓과 리비아 언급과 니..
하박국서의 역사적 배경과 저작 시기 : 바벨로니아인(갈대아인)들은 앗시리아를 갈그미스 전투를 치르며 기원전 605년경 침공한다. 따라서 앗시리아(니느웨)는 멸망(기원전 612년경)하고, 바벨로니아가 팔레스타인 등지에 등장(기원전 605년경)한다. 기원전 625년경 - 기원전 530년경에는 바..
스바냐서는 기원전 697-642년경의 유다 왕 므낫세의 재위기간과 기원전 642-640년경의 유다 왕 아몬의 재위기간에 이어 요시아가 유다 왕 위에 오른 후의 50여년 이상까지 우상숭배 등 만연된 배교적 상황이 여전할 때, 요시아 왕의 통치 초기 기원전 627-626년경에, 하나님의 심판 임박을 경고..
배경 이스라엘 지도자들과 백성들은 페르시아 왕 고레스(기원전 559-529년경 재위)의 유대인 본토 귀환 허락 칙령으로 바벨론에서 포로생활을 하다가 1차로 이스라엘로 귀환(기원전 538년경) 한다. 그들은 느부갓네살에 의해 파괴된(기원전 587년경) 성전 재건을 시작한다. 그러나 성전 재건 ..
열왕기하(포로), 역대지하(포로), 예레미야서,애가(포로), 에스더(포로), 다니엘서(포로), 에스겔서(포로, 포로귀환,성전재건), 에스라기(포로귀환,성전재건), 느헤미야기(성전재건), 학개서(성전재건), 스가랴서(성전재건), 시편 일부(성전재건) 등.
저자 스가랴는 구약에 29명이나 나올 정도로 흔한 이름이다. 여호와께서 기억하신다는 뜻이다. 기원전 536년경 키루스(고레스) 칙령으로 포로귀환 시 스룹바벨과 예수아를 따라 바빌로니아에서 귀환한 5만여 명에 포함된 제사장 중의 하나인 잇도, 그의 손자일 것이다. 예레미야와 에스겔과 같은 제사장이면서 학개의 후계 선지자였을 것이다. 일부 학자들은 후반부는 저자가 다르다고 한다. 또 다른 혹자는 예레미아라 하기도 한다. 심지어 헬라 시대 또는 마카비 시대 어떤 사람이라고 주장하기도 한다. 그러나 일반적으로는 전반부는 스가랴의 초기작이고, 후반부는 말기 작품으로 본다. 스가랴서는 포로귀환 후 성전 재건 열망에 따라, 기쁨과 슬픔이 뒤섞이며 시작된 성전 재건축이, 재건 동참을 거부당한 사마리아인들의 방해로 14..
^^ 12예언서들과 말라기서 예언서들은 앗시리아와 바벨로니아, 페르시아, 그리스 제국 지배시대 약 400여 년 동안의 역사를 망라하고 있다. 소예언서 12권 중, 요나, 아모스, 호세아 3권의 책은 북방왕국, 오바댜, 요엘, 미가, 나훔, 스바냐, 하박국 6권의 책은 남방왕국을 향한 예언들이다. 학..
^^ *** 아모스 메시지 기원전 750년경 *** 호세아 메세지 기원전 746-735?년경 *** 이사야 메세지 기원전 740-701년경 *** 미가 예언 기원전 740-700년경 북왕국 멸망 기원전 722년경 *** 스바냐 예언 저작 기원전 630-609년경 요시아 종교개혁 기원전 621년경 *** 나훔 니느웨 멸망 예언 기원전 612년경 *** ..
구약성경은 바벨론 포로와 귀환기, 그리고 그리스와 시리아, 이집트 지배기 정형화 되는데, 그 시기의 이스라엘 정치종교 지도자들의 반성과 지난 역사, 아브라함 등 이야기와 출애굽, 다웟과 분열뫙국 왕들 등을 반추하며, 하나님에 대한 인식과 신앙의 교훈을 남기고, 당시의 현실..