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평안 블로그
성경말씀 : 고린도후서 12장 1-10절 제목 : 하나님이 정말 존재하는지 <<서론>> 1. “막저낸 찐빵”의 저자(이만재)의 늦은 회심 2. “교회가기 싫은 77가지 이유”와 190쪽 이하의 “하나님이 정말 존재하나” <<본론>> 본문성경말씀 1. 참말과 교만과 가시와 족함과 약함과 강..
성경 : 신명기 6장 10-25절 제목 : 복을 누리게 하시는 하나님 <<신령한 세계>> 날 때부터 장님인 한 어린이가 있다. 이 불행한 어린이를 부모는 아주 어렵게 키웠다. 의술의 발달로 15세쯤 되는 해에 수술을 하여 어린이가 눈을 뜨게 되었다. 새롭게 눈을 뜨고 보는 이 세상은 신비롭..
성경 : 출애굽기 15:22-27 제목 : 치료하시는 하나님 서론> 현대인(모든 인간)은 건강에 지대한 관심을 갖는다. 1. 건강세미나가 지대한 관심의 대상이 되고 있다. 2. 현대인의 눈을 모으는 모든TV 방송국의 프로에는 반드시 건강 관련 시간이 편성 되어있다 3. 건강관련 식품들이 무수히 개발..
성경말씀 빌립보서 1장 1-11절 제목 : 풍성케 하자 1. 빌립보서 해석과 본문 해석 (1) 빌립보서 1) 빌립보에 대하여 B.C 356경 마케도니아의 정복(빌립왕-알렉산더대왕의 부친)때 빌립보라 칭함 B.C 168년경 로마에게 점령당함. B.C 42년경 옥타비아누스가 로마의 식민지로 만듬, 군사적 전초기지, ..
성경 : 요한복음 1장 19-34절 제목 : 요한의 증거 <<서론>> 1.박종순 목사의 주일날 공무원 등 각종 국가 시험 폐지와 불교권의 대응과 정치권의 수용 그리고 주일성수와 쉼의 인권 <<본론>> <기도>1.가장 힘들여 노력해야할 것-초대교회 아가톤 수도사의 신자들에 대한 ..
오늘 파랑미술학원을 확장 이전토록 허락해주신 하나님께 감사의 예배를 드리십시다. * 찬송 / 414 장, 488 장 * 기도 / 전능하신 하나님, 오늘 우리 파랑미술학원을 아무런 사고 없이 새롭게 확장시켜 이사할 수 있도록 인도하여 주신것 감사합니다. 그간의 이 모든 일을 위해 힘쓰고 애쓴 ..
1. 요한복음 20장 30-31절 본문 말씀은 예수는 하나님의 아들이요, 그리스도이심을 믿게 하려고, 그래서 그 이름으로 말 미암아 생명(구원얻음, 하나님의 자녀가 되게 함, 천국에 들어감)을 얻게 하려고 이 책을 郊다고 기록한다. 실지로 예수님의 여러 행적을 다 기록하기보다 그 핵심 사항 ..
제목 : 열납되기를 성경 : 시편 19편 1-14절 (構想) 1. 자연의 모습을 대할 때마다 사람들은 감동과 감탄한다. 2. 하나님을 대할 때 감동과 감탄하며 살 수 있다. 3. 하나님 앞에 열납되는 삶을 사는 한 해가 되도록 하자. (序論) 요즈음 여러분은 새해를 맞기 위하여 새로운 해를 잘 살기 위하여 ..
제목 : 주의 날은 여상하시며 성경 말씀 : 시편 102편 25-28절 서론 1996년도 오늘 몇 분만 있으면 다 지나간다. 올 한해 반성 본론 교회적으로 특별히 두 가정 이야기를 통해 우리에게 주셨던 하나님 말씀은 무엇이었을까? 1. 하나님 앞에 바른 삶은 절망 가운데에서도 용기를 갖게 한다. 2. 사..
제목 : 진리와 상황 성경말씀 : 마태복음 25장 31-46절 序論) 요즈음의 믿는 사람들의 행태 1. 하나님을 잊고서 겉으로만 믿는다고 하면서 세상을 따라 산다. 2. 이득관계 속에서 믿는다. 3. 나만을 위해 믿는다. 本論) 1. 본문 성경말씀의 해설 (1) 십자가를 지시기 전 여러 비유 중의 하나 (2) 배..
제 목 : 새롭게 하는 은혜 성경말씀 : 골로새서 3장 1-4절 주 제 : 그리스도 안에서 진정으로 새로운 삶을 살자. 오늘 우리 믿는 사람들의 믿음이 어디에 있습니까 ? 우리는 특별히 저는 오늘까지 믿음을 전인격적으로 완전히 예수님처럼 그의 몸이 되어야 한다고 생각하고 나의 주변의 모든 ..
제 목 : " 염려하지 말라. " 성경본문 : 마태복음 6장 19절-34절 주 제 : 하나님이 없이 살아가는 반항하는 인간들(Man in revolt)은 하나님께 속히 돌아와야 한다. 유 의 점 : 실생활 속의 인간들의 모습을, 요즈음 사람들의 모습을 평이하게 보여주면서 그들을 심층분석 하여 스스로의 모습을 볼 ..
복음서에서 예수는 그리스도(메시아)이고 살아 계신 하나님의 아들이었기 때문에 사랑과 섬김과 나누는 삶만이 아니라 하나님 나라와 심판에 대하여 가르쳤고, 사람들의 병을 고쳤으며, 기적을 행했다고 말한다. 그런데 그가 십자가에 죽었고 사흘 만에 부활하여 승천했으며 다시 오신다고 했다는 것이다. 그런 그를 믿고 생명, 곧 영생을 얻으라고 한 것이다. 바울서신 등은 복음서에서 말한 대로의 예수를 바울 등이 증거하며 그를 믿으라고 했다는 것이다. 해석하면 신약성경은 예수님은 구약성경에서 이 세상에 오시기로 예언된 메시아로써 하나님의 아들로 이 세상에 오셔서 하나님 나라의 복음의 삶을 살아 인간이 만든 하나님과 인간 사이의 간극을 없애 사람은 그를 통하여 하나님을 믿고 살게 했으니 그를 믿어 하나님과 더불어 하나님..
우리말 책명 시편(詩篇)은 본래 히브리 성경의 하나님을 찬양하라 라는 할렐루야(hallelujah)에서 나온 형태의 하랄(halal)에서 파생된 테힐림(Tehillim), 그리스어 번역본 70인 역의 수많은 시편에 대한 전문 명칭인, 현악기에 맞추어 부르는 노래라는 히브리어 미즈몰(mizmor)을 헬라어로 옮긴 프..
잠언은 욥기 시편 전도서와 같은 히브리성경 중 케투빔(성문서)이다. '지혜'에 관한 말씀이다. 우리말 책명 잠언의 한자어 새김은 바늘 잠(箴)자에 말씀 언(言)이니 바늘과 같이 정곡을 찌르는 말을 뜻한다. 히브리어 책명은 먀샬(시, 담화, 금언, 격언들 모음인 Meshalim의 단수 명사 Mashal)이..
전통적으로는 전도서의 저자를 전도서 1-2장에 표현된 솔로몬 왕이라고 한다. 그러나 전도서가 신명기적 사관을 비판하고 있다는 점과, 솔로몬 시대에 사용되지 않은, 후기 팔레스타인 말 아람어를 포함하고 있어 팔레스타인이 이집트 프톨레마이오스의 지배와 그리스 문화의 영향 하에 ..
욥기의 저자를 전통적으로는 족장시대 기원전 2000년경의 인물 욥, 또는 기원전 1350년경 야마르나 이집트 문서에 나타난, “아버지는 어디 계신가”란 의미의 이름 욥으로 본다. 그러나 유대 랍비들의 전승과 초대교회 저술가들은 욥기의 저자를 모세로 보았다. 또한 잠언과 같이 욥기도 ..
신명기의 저작 시기와 저자는 전통적으로 모세 활동시기의 모세로 본다. 그러나 출애굽 40년이 지나 세대가 교체되고 있던 시기, 가나안 진입 목전에, 요단강 동쪽 모압 땅에서의, 인과율의 관점(신명기사가의 관점), 곧 하나님께 순종하라(쉐마 이스라엘)는 모세의 세 가지 설교를 도입, ..
구약 성경 이스라엘 역사는 신명기와 역대기 역사의 두 관점으로 요약할 수 있다. 신명기역사(모세5경 창세 출애굽 레위 민수 신명 기와 전기예언서 여호수아 사사 사무엘 열왕의 역사 기)가는 창세로부터 아브라함의 가나안 정착과 모세의 출애굽과 율법에 이어, 가나안 정복기와 왕조..